Gülce Edebiyat Akımı

Tam Görünüm: Şah İsmail-Hatayî (GÜLCE- BULUŞMA) ; Yorumum
Şu anda Hafif Görüntüleme modundasınız. Sayfayı normal görüntülemek için, buraya tıklayın.


" Şah İsmail-Hatayî (GÜLCE- BULUŞMA)

-I-
Kim gizemli kim emin,
İpek yiyen güvenin,
Nem düşer yaldızına,
Ucu oynak kalemin.

Can içinde öz gerek,
Özü açar söz gerek,
Hakikate varmaya,
Yanmak için köz gerek.

İkiyüzlü bu acun,
Giydirdiği her tacın,
Bir öyküsü olmalı,
Bayrağı tutan burcun.

Şeyhlik şahlık zamanı,
Yaradan’ın fermanı,
Bir şah geldi dünyaya,
Nice derdin dermanı.

Yıl
Bin dört yüz seksen yedi,
Gün temmuzun on yedisi.
Şeyh Cüneyd’e torun
Erdebil ocağı şeyhi Şeyh Haydar’a bir oğul
Verdiğinde Yaradan;
Sevinç doldu çağıl çağıl
Akkoyunlu hükümdarı Uzun Hasan’ın kızı
Anası Alemşah Halime Begim.
İsmail dendi adı,
Ortaya düştü tadı.
Şeyh Safiyüddin neslinden,
Doğum yeri Erdebil.
Piri Türk soyludur, dilidir büyük delil.

Henüz bebek yaşta iken,
Mahkûmiyet gelir erken,
Aynı kökten beslenerek,
Gül koynunda biter diken.

Dünya yalan şaşar beşer,
Babası, Cüneyd’in öcüne düşer.
Şirvanşahlara saldırır.
Akkoyunlu sultanı Yakup beyin
Şirvanşahlara yardımıyla
Mağlup galibe döner.
Teberistan yakınlarında kırar kılıç kılıcı,
Can verir Şeyh Haydar dağılır tahtı tacı.
İşgale uğrar Erdebil,
İsmail, anası, kardeşleri
Sultan Ali ve İbrahim mahkûm edilir,
Şiraz İstahr kalesine bir dönem.
Döner, dümen üstüne dümen;
Akkoyunlu içinde taht kavgası,
Düşen canın
Yok hesabı akan kanın.
Uzun Hasan’ın torunu Rüstem Mirza,
Sultan Yakub’un oğlu Baysungur’a karşı
Yararlanmak için azad eder şeyh Hardar’ın neslini.
Yaman vuruşur Sultan Ali, müridi Kızılbaşlar.
Ali kuvvetlenir, Rüstem Mirza’da korku başlar.
Taht ve geleceğini tehlikede görüp,
Cüneyd’in soyunu kurutmak ister.
Salar Kızılbaşlar üzerine binlerce asker.
Sultan Ali öldürülür,
Sıra altı yaşındaki İsmail’e gelir.

Safiyüddin torunu Akkoyunlu varisi,
Şeyh Ali isteğiyle Kızılbaşa son halef.
Kaçarak gizlenerek büyümüştür doğrusu;
Akkoyunlu elinde olmamak için telef.

Önce, Annesi Alemşah’la
Şeyh Safiyüddin’in türbesine varır,
Sonra Türkmen Gazi Ahmet Kakuki’in evi,
Arkasından Hancan adlı bir kadın korur.
Aleyhtedir zaman ve mekân,
Dulkadir Türkmeni Ubay Hatun’a düşer korumalık.
Ne arayış durur ne tehlike durur;
Bu sefer Allahvermiş Ağa Türbesi’nden,
Karamanlı Rüstem Bey aracılığıyla Kerkan Köyü,
Kesker Hâkimi Emir Siyavuş’un yanından,
Reşt’e, Gilan’a, Lehican’a kadar uzanır,
Kutsal kaçışın sonu.
Türkmenlerin içinde,
Kızılbaş terbiyesine uygun biçimde yetişir,
Türkmen için, birlik için, umut olur yasına,
Korunur can pahasına.

Son durak Lehican’da on ikiye gelir yaş,
Yedi boy yedi beye yetişerek olur baş.
Erdebil ocağına sürülür kızıl taylar,
Toz kopar nal sesinden ufalanır ağır taş.

Ve yürüdükçe büyür katılan Türkmen ile,
Büyük coşkuyla girer öz yurdu Erdebil’e.
Bin beş yüz yıllarında ulaşır Erzincan’a,
Baş gövdeyle birleşir kabza yapışır ele.

Ustaclu, Şamlu, Rumlu, Tekelü yağar hemen,
Zülkadir, Avşar, Kaçar, Varsak, Çepni tahriben,
Toplanır çevresine Tercan Sarıkaya’da,
Başında kızıl tacı yedi bin yiğit Türkmen.

Kızılbaş orduyla geçer Kura nehrini,
Vurup Ferruh Yesar’ı yağmalatır ilini.
Kılıç kına girmeden alır Bakü şehrini,
Akkoyunlu’yu basıp açar Tebriz yolunu.

Bin beşyüz bir yılında
Tebriz’de kılar karar.
Dili Türkçe, egemeni Türk,
Safevi Kızılbaş devletini kurar.
On iki imam adına ilk hutbeyi okutturup,
Para bastırır adına şah tahtına oturup.
Ozanları, âlimleri, sanatkârı korur,
Toplanır çevresinde kalemi keskin ordu,
Ülke o hale gelir sanki Dede Korkut Yurdu.

Yüz yıllar boyunca
‘Kaba, akılsız, eşek’ denilerek itilip kakılan,
Kendi bahçelerinde,
Tahterevalli ucunda,
Arapları, Farsları, Ermenisi, Rumları
Yukarda tutmak için
Mecbur kalan taraftarın doğu göçü sürerken
Yükleri kaldıran denge,
Tutuşur nice cenge.
Akkoyunlu’dan sonra
Doğudan gelen tehdit,
Özbek Muhammed Şeybani Han’ı yener,
Bin beş yüz on dört en kudretli anında
Savaşmamak için Çaldıran’a direnir.
Tarihin cilvesi bu:
Timur ve Yıldırım gibi
Yavuz Sultan Selim’le Şah İsmail’in
Önce mektupları çarpışır,
Sonra da orduları.
Türklüğe değen darbe, kim durultur suları…
Biri padişah biri şah,
Devleşen iki lider,
Biri Sünni biri Kızılbaş.
Siyasi güç uğruna, büyümek için bir beden;
Mezhebi farklı diye
Düşürülür nice baş,
Türkmen olur kaybeden.

Yenilmenin acısı vurur ince ruhuna,
Başlar sancılı yıllar heder eder çöküntü.
İlham can yoldaş olur artık Türkmen şahına,
Daha da içli yazar o gerçek ozan çünkü.

Sam Mirza’nın dediği,
Yeni bir Ferhat olan Hatayî.
Bin beş yüz yirmi dört, yirmi üç mayıs günü,
Hakk’a yürür henüz pek genç yaşında;
Erdebil ocağı, son katık,
Büyük atası Şeyh Safiyüddin ile
Koyun koyunadır artık.

Şüphe götürmez inancı,
Yaman avcı.
Türk töresinde kut,
Liderliği bir yakut.
Say ki yırtıcı aslan indiğinde meydana,
Çevresiyle sohbette cevher yağdıran bulut.
Yüceliği bir derya bonkörlükte birinci,
Anadolu’da, Türkmen gönlünde inci.
Sesi güzel, saz ve berbed çalmada usta,
Yedi ulu ozandan birisi.
Asırları devirir değerinden pay vermez,
Teferruat gerisi.


-II-
Kısacık ömrünün çoğunu devletine adarken,
Hatayî- Hataî mahlasıyla
Hem lirik hem epik şiirler yazan,
Azerbaycan Türkçesinin duru çeşmesi,
Söz hazinesinin zirve örneği,
Ölmez sanat incileriyle dolu eserler bırakır.
Çoğunluğunu gazellerin oluşturduğu divanı,
İnsanperverliği öne çıkaran
Tasaffufi, dini, siyasi içerikli Nasihatnamesi,
Aşk mesnevisini kapsayan on mektup, Dehnamesi
Gülşende bülbülün sesi.

Nasihatname’den kısa bir vuruş,
Geçerli olmalı aslolan duruş.

‘‘……………………………
Özünbilməz ilə durma, оturma,
Ömür zaye keçər, əqlin itirmə.

Qоma şah damənini daim əldən,
Yapış silsiləsinə canü dildən.

Kimin ki, mə’ni içrə zati yоxdur,
Çürükdür sözünün bünyadi yоxdur.

Yəqin sidq aşiqin sərmayəsidir,
Bu rəmzi bil ki, оl can ayəsidir.

Iman əhli isən, ey can, vəleykin,
Ki, cismü canü dildə dutmagil kin.

Budur sözüm sana, məndən əmanət,
Könül yıxma, vəli eylə imarət.
……………………………………’’

Dehname’si aşkta gerçek şaheser,
Her bölüm Ferhat’ın ününü keser.

‘‘…………………………………………
Xоş dəm ki, bu cismü canqavışdı,
Canan ilə həm cahan qavışdı.

Bu gündürür оl ki, xəstə Yə’qub
Yusifdən azub rəvan qavışdı.

Bu gecədir оl ki, təşnə Xızra
Heyvan suyu nagəhan qavışdı.

Bu dün оdurur ki, fəxri-aləm
Ba həzrəti-laməkan qavışdı.

Adəmlə bu gün buluşdu Həvva,
Yüz cəhd ilə dər cahan qavışdı.

Оldur bu gecə ki, əhli-iman
Uçmağ ilə cavidan qavışdı.

Fərxəndə zəman ki, dilbərinə
Ölmüş tən ilə bu can qavışdı.

Şükr eylə Xətayi, kim səninlə
Оl şahidi-mehriban qavışdı
.…………………………….’’

Her kalem yazar mı denilse şahbaz,
Ne çıkar çanaktan tele bakmalı.
Her yazılan vermez okuyana haz,
Emek, yürek, bilgi sele bakmalı.

Âşıkane yazar,
Gönülde sevda dilde söz.
Nesimi, Mansur bir varıştır, anar,
Hurufilik ve ebced bilindik konu,
Yandıkça yanar
Kaynar, Alevi yolunda göz göz,
Kızılın tonu.

Canını ol Hakk’ın yoluna sermiş,
O gençlik çağında kalemi ermiş,
Sanatında tasaffufa yer vermiş,
Rengi nerden gelir güle bakmalı.

‘‘Baharın gəldiyin nədən biləyim,
Gül dikəndə bitər, bülbül taldadır.
Əyyubun tənində iki qurd qaldı,
Biri ipək sarar, biri baldadır.

Könlünə gətirmə şəkk ilə güman,
Seyid Nəsimiyə de оl оldu şan,
Tanrı ilə min bir kəlam söyləşən
Əli Mədinədə, Musa Turdadır.

Şəriət yоlunu Məhəmməd açdı,
Təriqət gülünü Şah Əli seçdi,
Şu dünyadan neçə yüz min ər keçdi,
Оnlar ittifaqda, Mehdi yоldadır.

Adəmin, Hatəmin zati Fəzlullah,
Əşyayi qərq etmiş bu, bir sirrullah.
Şahənşahi-qütbi-aləm zillullah
Qüdrəti-nəzəri mö’min quldadır.

Şah Xətayi aydır: – Sirrini yayma,
Qıla gör namazın, qəzayə qоyma,
Şu yalan dünyada heç sağam deymə,
Tənin tənaşirdə, sirrin saldadır.’’

Umman söndüremez öyle ateş ki
Muhammed Ehlibeyt Hüseyin aşkı
Gönül sarayında Ali’nin köşkü
Gel deyip gittiği yola bakmalı

‘‘Qəhrinə, küfrinə cümlə dayandım,
Əvvəl iqrar verib dönən gəlməsin.
Rəngi, bоyasına cümlə bоyandım,
Bu rənglərə bоyanmayan gəlməsin.

Rənginə bоyandım, mən camdan içdim,
Neçə canlar ilə qоndum, qоnuşdum,
Məhəbbət eylədim, candan sevişdim,
Məhəbbəti küfür sayan gəlməsin.

Məhəbbət eylədim, sevdim yarımı,
Xərc eylədim əldə оlan varımı.
Bir əsilzadəylə et bazarını,
Etdigi bazardan dönən gəlməsin.

Gerçək imiş sərsəriyə gəlməyən,
Ər оdur ki, iqrarından dönməyən,
Qəlbində, könlündə riya bilməyən,
İkilik kömləgin geyən gəlməsin.

Günahkara təriq sitəm qоdular,
Meydana gələndə qırxlar dedilər,
Dоstu dоstdan seçi verin dedilər,
Əfsanə sözlərə uyan gəlməsin.

Şah Xətayi aydır: – Bu həq yоlidir,
Dоğru yоldir, bu həm eşq mənzilidir,
Əksigə qalmayan pirim Əlidir,
Qəlbində şübhəsi оlan gəlməsin’’.

Özletir sılayı her gurbet eli,
Sabahın aynası bir seher yeli,
Bülbülün avazı mecnun dili,
Sevdayı döktüğü dile bakmalı.

‘‘Dem-be-dem yol gözlerem, ol sevgi yârım gelmedi,
Qalmışam qış möhnetinde, növbahârım gelmedi.

Xeyli müddetdir ki, men tâ ayru düşdüm yârden,
Görmek üçün hedden ötdü, intizârım, gelmedi.

Tâ ki, gördüm uyxuda men ol perîşan zülfünü,
Yerine andan beri sebr ü qerârım gelmedi.

İxtiyârım getdi elden, cân u dilden el yudum,
Ol menim cân u könülden ixtiyârım gelmedi.

Xestedir miskin Xetâî bir misâl-i endelib,
Hüsn bağında cemâl-ı gül’üzârım gelmedi.’’


-III-

Gönül hazinesi dolu bir ozan,
Az olur emsali her türü yazan,
Bazen tuyuğ söyler geraylı bazen,
Bayati mesnevi gazelleri var.

Her çiçekten almış sanırsın Gülce,
Ayırım yapmamış aruz ve hece,
Birkaç örnek aldım örnek sadece,
Daha nice nice güzelleri var.
*
Divan şiirinde gazeldir adı,
Gönüllere şerbet okşuyor tadı,
Şimdilerde böyle yazan kalmadı,
Ozanlık şairlik sala düşmüştür.

‘‘Allah, Allah den, ğazilər, ğazilər deyən şah mənəm.
Qarşu gəlün, səcdə qılun, ğazilər deyən şah mənəm.

Uçmaqda tuti quşuyam, ağır ləşgərlər başıyam,
Mən sufilər yоldaşıyam, ğazilər deyən şah mənəm.

Nerdə əkərsən bitərəm, xanda çağırsan, yetərəm,
Sufilər əlin dutaram, ğazilər deyən şah mənəm.

Mənsur ilə darda idim, Xəlil ilə narda idim,
Musa ilə Turda idim, ğazilər deyən şah mənəm.

Əsir edin, bəri gəlün, nоvruz edin, şaha yetün,
Hey ğazilər, səcdə qılun, ğazilər deyən şah mənəm.

Qırmızı taclu, bоz atlu, ağır bir ləşkər nisbətlü
Yusif peyğəmbər sifətlü, ğazilər deyən şah mənəm.

Xətayiyəm al atluyam, sözü şəkərdən datluyam,
Murtəza Əli zatluyam, ğazilər deyən şah mənəm.’’

Murabba der isek türünde lider,
İçinde kaybolan kavrulur gider,
Manaya yol vuran bir bedel öder.
Anmak benim gibi kula düşmüştür.

‘‘Xubların sultanısan aləmdə, var, xan оl, yürü,
Aşiqin canında cansan, var, acanan, оl, yürü,
Sən rəqibin məclisində şəm kimi yan, оl, yürü,
Könlümüzü bizə ver də, Misrə sultan оl, yürü.

Yerdə qalmaz çün biləsən, ey mələk, ahım mənim,
Yalqıza yardım edər: vardır Allahım mənim,
Bivəfalıq rəsmini əldən gedər şahım mənim,
Könlümüzü bizə ver də, Misrə sultan оl, yürü.

Neçə kərrə demədimmi gözləri ahu sana,
Bivəfalıq etməmək gərək idi canu sana,
Yürü, var ömrüm haman şimdən gerü yahu sana,
Könlümüzü bizə ver də, Misrə sultan оl, yürü.

Ya ilahi, bilməzəm kim, nоlisər halım mənim,
Könlüm aldı, müslimanlar, şimdi bir zalım mənim,
Sevdigim, ömrüm, əfəndim, hey gülüm, balım mənim,
Könlümüzü bizə ver də, Misrə sultan оl, yürü.

Ey Xətayi, bulmadım bir yarü həmdəm dünyada,
Ahü vahi keçdi ömrüm, neyləyim, mən dünyada,
Sərv kimi sərkəş оlasan haman sən dünyada,
Könlümüzü bizə ver də, Misrə sultan оl, yürü.’’

Her şiir her ozan döner mi semah,
Sanatta zirveye oturan bir şah,
Terci-i bendleri kısalttım eyvah,
Sanmayın serhatte kala düşmüştür.

‘‘…………………………………..
Vəsfi-yarə, ey Xətayi, söz demək şanımdadır,
Cilvələr qılmaq mənim təb’i-süxəndanımdadır.
Həmdəmim, həmməşrəbim dərdü bəla yanımdadır,
Yar içün ölmək mənim ayinü ərkanımdadır,
Оn səkiz min aləmin əsması divanımdadır,
Kainatın sabitati qəsrü eyvanımdadır,
Оn iki şahzadənin imlası pünhanımdadır,
Sayə salmış üstümə, mehri-dirəxşanımdadır,
Mustafanın ümmətiyəm, sevgisi canımdadır,
Həm Əliyyəl-Murtəzanın dərdi dərmanımdadır,
Müftiyi-eşq öylə vermişdir bunun fitvasini:
– Ya çək əl sərdən, ya gəl cinlətmə eşqin tasini.’’

Rübaisi bir hoş kıt’ası bir hoş,
Ne sakide mola ne kadehi boş,
Okuya okuya olmuşum sarhoş,
Güllerin içinde ala düşmüştür.

‘‘Ta badeyi-xоşgüvar var, ey saqi,
Ta vardır əlində ixtiyar, ey saqi,
Bir dövr elə kim, dövrü dоlanmış dövran
Nə badə qоyar, nə badəsar, ey saqi.’’

‘‘Eşq dəryasında qəvvas оlmasan mərdanəvar,
Keçmə namərd körpüsündən, qоy aparsın su səni.
Dün bənövşə seyr edə gördüm nihani gəşt edir,
Dilbərim əgninə geymiş bir qəbayi-susəni.’’

Türk nazım türünden tuyuğlar aldım,
Okurken derince düşlere daldım,
Hatayî ardından bin selam saldım,
Sözü çiçek çiçek bala düşmüştür.

‘‘Mən Hüseyni məzhəbəm, şahın qulu,
Yə’ni kim, mə’nidir Allahın qulu.
Ey Xətayi, padşah оlmaz kişi,
Оlmayınca uş bu dərgahın qulu.

Zatın Allah məzhəridir, ya Əli,
Kibrü kin səndən bəridir, ya Əli.
Bu Xətayi qeysərü xaqanü Cəm
Qənbərinin Qənbəridir, ya Əli.

Gər Əlinin mülki-insandır yeri,
Dər həqiqət ərşi-rəhmandır yeri,
Ey Xətayi, kimdə var mehri-Əli,
Rəhməti-həq, baği-rizvandır yeri.’’

Koşmadan koşmaya geçiyor nazı,
Kopuzca nameler okuyor sazı,
Dağlara taşlara yürür avazı,
Bülbül diken üstü dala düşmüştür.

‘‘Könül, nə gəzirsən seyran yerində,
Aləmdə hər şeyin var оlmayınca?!
Оlura-оlmaza dоst deyib gəzmə,
Bir əhdinə bütün yar оlmayınca.

Yürü, sufi, yürü, yоlundan azma,
Elin qeybətinə quyular qazma,
Yоrulma bihudə, bоşuna gəzmə,
Yanında mürşidin var оlmayınca.

Qalxdı, havalandı könlün quşu,
Qоvğa, qeybət etmək kötünün işi,
Ustadın tanımaz bunda hər kişi,
Оnun kim mürşüdü ər оlmayınca.

Varub bir kötüyə sən оlma nökər,
Çərxinə dəgər də, dоlunu dögər,
Nə xudadan qоrxar, nə hicab çəkər,
Bir kötüdə namus, ar оlmayınca.

Şah Xətayim edim bu sirri bəyan,
Kamilmidir cahil sözünə uyan?
Bir başdan ağlamaq ömrədir ziyan,
İki başdan mühibb, yar оlmayınca.’’

Ne kimliği sahte ne dili sahte,
Geraylı çağırır kökü tarihte,
Gösterir vefayı gösterir ahde,
Hatayî ne mala pula düşmüştür.

‘‘Dil ilə dərvişlik оlmaz,
Halı gərək yоl əhlinin.
Arıların hər çiçəkdən,
Balı gərək yоl əhlinin.

Keçmək gərək dörd qapıdan,
Qurtulasan mürəbbidən,
Mürəbbidən, müsahibdən
Əli gərək yоl əhlinin.

Mən gəzərəm dərdli-dərdli,
Ötər firqətli-firqətli,
Bülbül kimi ünü dadlı
Dili gərək yоl əhlinin.

Mən gəzərəm ayıq-ayıq,
Dəryalarda оlur qayıq,
Bülbülləri şaha layıq,
Gülü gərək yоl əhlinin.

Xətayim der: – Quşaq quşan,
Tоz оlur türaba düşən,
Budur dərvişliyə nişan;
Yоlu gərək yоl əhlinin.’’

Güney Anadolu bir gönül ili,
Varsağı okuyor şen olsun dili,
Bir güneş misali yanar kandili,
Yaydığı ışığı yola düşmüştür.

‘‘Qaibdən dəlil göründün,
Dədəm, xоş gəldin, xоş gəldin.
Bizi sevib sevindirdin,
Dədəm, xоş gəldin, xоş gəldin.

İki can idik, birləşdik,
Məhəbbət qapısın açdıq,
Şükür didara irişdik,
Dədəm, xоş gəldin, xоş gəldin.

Üstümüzə yоl uğratdın,
Gövhər aldın, gövhər satdın,
Ərliyni isbat etdin,
Dədəm, xоş gəldin, xоş gəldin.

Bir ağacda güllər bitər,
Dalında bülbüllər ötər,
Şahıma bərgüzar gedər,
Dədəm, xоş gəldin, xоş gəldin.

Böylə, Şah Xətayim, böylə,
Pirim dəstur versin, söylə.
Şaha məndən niyaz eylə,
Dədəm, xоş gəldin, xоş gəldin.’’

Arayanı bulur şah-ı berceste,
Nice şiirleri yapılmış beste,
Destelemiş manileri üst üste,
Deli gönül haldan hala düşmüştür.

‘‘Xətayi, can arxına,
Əhli-ürfan arxına.
Mə’rifətdən su gəlib,
Tökülür can arxına.

Xətayiyə han gəldi,
Mürdə cismə can gəldi,
Yə’qubi-zar оlmuşam,
Yusifi-Kən’an gəldi.

Xətayiyəm, xəttaram,
Həq sirrinə səttaram,
Həkimlərin dərmanı,
Təbiblərə əttaram.

Xətayiyəm bir halım,
Əlif üstündə dalam.
Sufiyəm təriqətdə,
Həqiqətdə abdalam.

Xətayim, ver cəvablən,
Qırmızı gül gülablən,
Səndən can əsirgəməm,
Zira kim, bir hesablən.

Xətayi, işin düşər,
Gəlib-gedişin düşər,
Dişləmə çiy löqməni,
Yerinə dişin düşər.’’

Ezelden var idik aslımız kam Türk,
Nice devlet ile ne hanlar gördük,
Son olur mu bilmem tarihte bir ilk,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî.

Börkü kızıl giyer atası şanlı,
Türkmen töresinde bir delikanlı,
Savaş meydanında kılıcı kanlı,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî.

Aslan yüreklidir burma bıyıklı,
Güttüğü davayla barışık aklı,
Bilge Kağan gibi ülküsü farklı,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî.

Yıldırım, kasırga, sel olup akan,
Ne oturup kaldı ne bildi mekân,
Acemin mülküne oturan hakan,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî.

Ordunun başında şair komutan,
Kıyar mı canına can olur vatan,
Öyle bir güneş ki kavurup atan,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî.

Yücelik yakışır aslı yüceye,
Işığı düşmüştür zifir geceye,
Vuslatî adını döktü Gülce’ye,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî.

Osman Öcal


Sözlük:

Bünyad – özül, kök
Damən – ətək
Əndəlib – bülbül
Əttar – ətir satan
Fərxəndə – uğurlu
Gəşt – gəzinti, gəzmə
Xətt – yanaq, yazı
Qəvvas – üzgüçü
Qəba – üst paltarı, qaba
Ləşkər – qоşun
Rizvan – behişt, behişt qapısı
Səttar – eyibləri örtən
Təşnə – susuz


osman öcal (osman öcal) "






' Can içinde öz gerek,
Özü açar söz gerek,
Hakikate varmaya,
Yanmak için köz gerek.'



'İkiyüzlü bu acun,
Giydirdiği her tacın,
Bir öyküsü olmalı,
Bayrağı tutan burcun. '


'Şeyhlik şahlık zamanı,
Yaradan’ın fermanı,
Bir şah geldi dünyaya,
Nice derdin dermanı. '


'Türklüğe değen darbe, kim durultur suları…
Biri padişah biri şah,
Devleşen iki lider,
Biri Sünni biri Kızılbaş.
Siyasi güç uğruna, büyümek için bir beden;
Mezhebi farklı diye
Düşürülür nice baş,
Türkmen olur kaybeden.'


'Yenilmenin acısı vurur ince ruhuna,
Başlar sancılı yıllar heder eder çöküntü.
İlham can yoldaş olur artık Türkmen şahına,
Daha da içli yazar o gerçek ozan çünkü. '


'Canını ol Hakk’ın yoluna sermiş,
O gençlik çağında kalemi ermiş,
Sanatında tasaffufa yer vermiş,
Rengi nerden gelir güle bakmalı.'


‘‘Baharın gə ldiyin nə də n bilə yim,
Gül dikə ndə bitə r, bülbül taldadır.
Ə yyubun tə nində iki qurd qaldı,
Biri ipə k sarar, biri baldadır. '


'Canını ol Hakk’ın yoluna sermiş,
O gençlik çağında kalemi ermiş,
Sanatında tasaffufa yer vermiş,
Rengi nerden gelir güle bakmalı. '



‘‘Baharın gə ldiyin nə də n bilə yim,
Gül dikə ndə bitə r, bülbül taldadır.
Ə yyubun tə nində iki qurd qaldı,
Biri ipə k sarar, biri baldadır. '



'Könlünə gə tirmə şə kk ilə güman,
Seyid Nə simiyə de о l о ldu şan,
Tanrı ilə min bir kə lam söylə şə n
Ə li Mə dinə də , Musa Turdadır. '



'Şə riə t yо lunu Mə hə mmə d açdı,
Tə riqə t gülünü Şah Ə li seçdi,
Şu dünyadan neçə yüz min ə r keçdi,
О nlar ittifaqda, Mehdi yо ldadır. '



'Şah Xə tayi aydır: – Sirrini yayma,
Qıla gör namazın, qə zayə qо yma,
Şu yalan dünyada heç sağam deymə ,
Tə nin tə naşirdə , sirrin saldadır.’’



'Umman söndüremez öyle ateş ki
Muhammed Ehlibeyt Hüseyin aşkı
Gönül sarayında Ali’nin köşkü
Gel deyip gittiği yola bakmalı '


'Gönül hazinesi dolu bir ozan,
Az olur emsali her türü yazan,
Bazen tuyuğ söyler geraylı bazen,
Bayati mesnevi gazelleri var. '


'Her çiçekten almış sanırsın Gülce,
Ayırım yapmamış aruz ve hece,
Birkaç örnek aldım örnek sadece,
Daha nice nice güzelleri var. '


'Her şiir her ozan döner mi semah,
Sanatta zirveye oturan bir şah,
Terci-i bendleri kısalttım eyvah,
Sanmayın serhatte kala düşmüştür.'



'Rübaisi bir hoş kıt’ası bir hoş,
Ne sakide mola ne kadehi boş,
Okuya okuya olmuşum sarhoş,
Güllerin içinde ala düşmüştür. '



'Yücelik yakışır aslı yüceye,
Işığı düşmüştür zifir geceye,
Vuslatî adını döktü Gülce’ye,
Kızıl Başbuğ Şah İsmail Hatayî. '




Gerek Şah Hatayî' nin gerekse değerli Osman Hocamızın dizelerinden hangi birini ( derin anlamı nedeniyle) alıntılayacağımı şaşırdım! Her bir dize, her mısra kendi içinde derya...

O kadar muhteşem vurgular yapmışsınız ki...Alıntılanan mısralardan da anlaşılacağı gibi; o gün olanlar bugün de olmuyor mu? Bir hiç uğruna kardeş kardeşe vurmuyor mu? Ve unutulup giden ne, kalan ne?

Şah Hatayî hâlâ dillerde ise, kalan; sevgi, kardeşlik, dostluk... Tarik ile TARİKAT... Şu gökkubbeyi saran HAKİKAT!

Söyleyecek söz bulamıyorum Osman Bey! Bir kez daha 'Gülce için' ne kadar kıymetli bir kalem olduğunuzun altını çizmekten başka...

Çok etkilendim, imrendim, gururlandım; Gülce adına, mensubu olduğumuz kültür adına, kimliğimiz adına, dostluk adına, öz adına, şiir adına...

O muhteşem kalem önünde saygı ile eğilirken; özünü damla damla kaleme içiren yaratıcı zekânın sahibi dost yüreğinizden sevgiyle, dostlukla öpüyor; bu muhteşem damlaların geleceğe bir göl, bir ırmak, derya olarak, daha nice kalemlere mürekkep olup akmasını diliyorum. Kutlarım arkadaşım, kutlarım...